午前二時半。けたたましい爆竹の炸裂。
ブラスバンドが民楽調の厳かな演奏を始めた。
景徳鎮だけにどこか調子っぱずれだが、やはり厳かである。

政府は墓地の乱開発を防ぐため土葬を禁止しているが、儒教の思想の強い景徳鎮では火葬で親を焼くことは罪の意識が深い。

そこで夜明け前に葬列を組んで朝早く役所が始まる前に墓地のある南山まで紙銭をばら撒きながら行進するのだ。日本では野辺送りも最近は見なくなったが、景徳鎮でも伝統的な葬列はだんだん減少傾向にある。


昔はチャルメラや鐘太鼓の楽隊だったが今はサックスやトランペット、チューバなどのブラスバンドだ。闇の中爆竹の煙火に蛇踊りのように一列に走る楽隊の影が浮き上がる。

ご遺族は白い麻のような布をすっぽりかぶって棺を囲み大声で泣く。
泣き女も雇われている。
楽隊のほかに紙銭をばら蒔く農民も雇われている。棺の上には生け贄の鶏が生きたまま脚を括られてまるで神輿の鳳凰のようだ。

景徳鎮の人々はどんなに煩くても迷惑でも葬列や結婚式の騒ぎを嫌な顔一つしないで見守る。

人生の皆が通って行き着くところ。

本景徳鎮の人々は実は内面は寛容で穏やかな優しい人たちである。

傍若無人、街で困らせられるのは都昌始め周辺の低民度の流動人口である。

現在制作が進んでいる梵字のシリーズ。十二支と守護神。
もし娘がいたら彼女たちぐらいだろうか？
若い人達にも陶磁器を使った生活を見直して欲しくて
日本の二十歳前後の女の子達と組んでデザインして作っているシリーズです。
素人の方がいろいろなアイデアがあって私も目からウロコです。
中国でも必ず売れるでしょう。
絵付けは没骨法の本青花で、蓋ツマミ、そそぎ口、ハンドルは２４kをあしらいます。
価格はお安くありませんが作る楽しみ、使う喜びをまず彼女たちに感じて欲しいと願っています。人生ね思ったこともうちょっとやってもいいんだよって。
日本の学校とか人生の墓場の入口だね。

小雅は名実ともに現代の官窯となった。九段や貴和祥などの成金に人気の窯元製品が工芸品なのに対し、小雅は唯一精神性、伝統と格式を求め伝統芸術品としての道を歩んでいる。

現在見渡すに、小雅の官窯に対応する高級な民窯が存在しない。みんなどこか半端というかデタラメを含んでいる。やはりこれも私がプロデュースするしかない。

現在二三の窯元と合体連携して新しいものを作り始めている。それらは全て私が統合したブランドから各国各地に販売する。

画像は今担当している絵付け師さん。全手工で本物の青花筆法の出来る窯元はほとんどない。

いいことをした人も、人や世の中を欺いた人も同じく風化してゆく。
あなたがうまく欺いたつもりでも人はよく見ている。

水車小屋に隣接する門楼。美しい田園風景が消える。誰か中国人、見てたら掲示板に投書してくれ。